הקטן
גופן
הגדל
גופן
אני נסים
א. אני נסים תימוני לא שכנזי מצחצחן ממוגרבי עד מזא"ה והעולם נחלק אצלי לשניים שיש לו ושאין לו נעליים לכל אדם נתן האל ממעל חוכמה וכסילות לפי הנעל ואם קצר נולד ואם ארוך הכול הכול כתוב על פני השרוך ואם יש משהו למישהו בלב הכול חרות ומפורט על העקב ומחשבתו כל כך בולטת וגלויה לי והיא מונחת פה מתחת לסוליה לי אם כך יש לשער שלפעמים כתוב על הסוליות יותר ממה שבפרצוף אבל אם כך או כך אל נא את זאת תשכח ככל שתצחצח הרי זה משובח X2 ב. ניגש בחור פורח וזורח והוא אומר לי יאללה תצחצח כי בדיוק בעוד שעה ורבע יהיה לי רנדוו פה עם בת שבע וזאת בת שבע יש לה זוג עיניים והן תזרחנה לי בנעליים ואז אולי אולי יקרה הנס שבעבור זוג נעליים נתארס אבל היו לו שתי שריטות על העקב וזה עשה פתאום לי שתי שריטות בלב וכשעבר בודד כעבור שעה ורבע כיסה אבק את זוג עיניה של בת שבע אם כך ... ג. אינני בעל הון או סנוב קרח ואין לי מגרשים ודמי מפתח אך הסוליה שלי תוכלו לבטוח שמעה את מה שיש להם במוח ואם גם יש להם מקום בכנסת הם בשבילי רק אסקופה נדרסת ושום רכוש אצלם אינו רכוש אם אין לראות אותו בחור הגרוש אז המוסר השכל בערך הוא כזה שיש פרצוף ישר ויש פרצוף נבזה והעולם נחלק, נחלק אצלי לשניים וזוהי זוהי כל תורת הנעליים אם כך...

פתיחה בנגן חיצוני

מילים: לא ידוע
לחן: לא ידוע

א. אני נסים תימוני לא שכנזי
מצחצחן ממוגרבי עד מזא"ה
והעולם נחלק אצלי לשניים
שיש לו ושאין לו נעליים

לכל אדם נתן האל ממעל
חוכמה וכסילות לפי הנעל
ואם קצר נולד ואם ארוך
הכול הכול כתוב על פני השרוך

ואם יש משהו למישהו בלב
הכול חרות ומפורט על העקב
ומחשבתו כל כך בולטת וגלויה לי
והיא מונחת פה מתחת לסוליה לי

אם כך יש לשער שלפעמים כתוב
על הסוליות יותר ממה שבפרצוף
אבל אם כך או כך
אל נא את זאת תשכח
ככל שתצחצח
הרי זה משובח X2

ב. ניגש בחור פורח וזורח
והוא אומר לי יאללה תצחצח
כי בדיוק בעוד שעה ורבע
יהיה לי רנדוו פה עם בת שבע

וזאת בת שבע יש לה זוג עיניים
והן תזרחנה לי בנעליים
ואז אולי אולי יקרה הנס
שבעבור זוג נעליים נתארס

אבל היו לו שתי שריטות על העקב
וזה עשה פתאום לי שתי שריטות בלב
וכשעבר בודד כעבור שעה ורבע
כיסה אבק את זוג עיניה של בת שבע

אם כך ...

ג. אינני בעל הון או סנוב קרח
ואין לי מגרשים ודמי מפתח
אך הסוליה שלי תוכלו לבטוח
שמעה את מה שיש להם במוח

ואם גם יש להם מקום בכנסת
הם בשבילי רק אסקופה נדרסת
ושום רכוש אצלם אינו רכוש
אם אין לראות אותו בחור הגרוש

אז המוסר השכל בערך הוא כזה
שיש פרצוף ישר ויש פרצוף נבזה
והעולם נחלק, נחלק אצלי לשניים
וזוהי זוהי כל תורת הנעליים

אם כך...
הקלטה היסטורית
ביצוע: אסתר גמליאלית
שנת הקלטה: 24.8.1949
מקור: מהקלטות קול ישראל שדוגטלו בספרייה הלאומית

 בליווי פסנתר. הזמרת לא הייתה מזוהה (תודה לעמי ירימי על הזיהוי).



על השיר

כל מידע נוסף אודות השיר, כולל הערות, סיפורים, צילומים – יתקבל בברכה לכתובת evyatar@zemereshet.co.il.




© זכויות היוצרים שמורות לזֶמֶרֶשֶׁת ו/או למחברים ו/או לאקו"ם