מילים
בִּרְצוֹתוֹ מַרְחִיב וּבִרְצוֹתוֹ מְקַצֵּר
כֵּן אֲנַחְנוּ בְיָדְךָ חֶסֶד נוֹצֵר
לַבְּרִית הַבֵּט וְאַל תֵּפֶן לַיֵּצֶר
כִּי הִנֵּה כָּאֶבֶן בְּיַד הַמְסַתֵּת
בִּרְצוֹתוֹ אוֹחֵז וּבִרְצוֹתוֹ מְכַתֵּת
כֵּן אֲנַחְנוּ בְיָדְךָ מְחַיֶּה וּמְמוֹתֵת
לַבְּרִית הַבֵּט וְאַל תֵּפֶן לַיֵּצֶר
כִּי הִנֵּה כַּגַּרְזֶן בְּיַד הֶחָרָשׁ
בִּרְצוֹתוֹ דִּבֵּק לָאוּר וּבִרְצוֹתוֹ פֵּרַשׁ
כֵּן אֲנַחְנוּ בְיָדְךָ תּוֹמֵךְ עָנִי וָרָשׁ
לַבְּרִית הַבֵּט וְאַל תֵּפֶן לַיֵּצֶר
הקלטות (2)
על השיר
הלחן הוא ניגון דבקות של חסידות מודז'יץ, המושר שם בלי מילים. צפו בביצוע אברהם יעקב טיילור. תודה למענדי בלוי על הזיהוי.
נעמי פורת סבורה כי מקור הגרסה של הלחן במילים אלה הוא בגרמניה.
לדברי ישראל רווה, זהו אחד מהניגונים שהובאו ע"י יהודים ממזרח אירופה שהגיעו כאורחים לברסלאו. כ"תמורה" להכנסת האורחים, לימדו ניגונים משלהם, ששולבו מאוחר יותר בזמירות השבת. להדגמה הוא שר את תחילת "כל מקדש שביעי" שמשפחתו שרה בלחן הניגון החסידי. לדברי אחד מהתלמידים שהקליטו את גולדה וישראל רווה, שרים את הניגון בימים נוראים.
עוד ניגון המושר באותו לחן: יום שבתון אין לשכוח (האזינו באתר הפיוט והתפילה, לחן "אשכנז כללי" מפי "כהן").
ראו את "כי הנה כחומר" גם בלחן חריטונוב (ושם מידע רב והפניה לכל הלחנים).
כל מידע נוסף על אודות השיר, כולל הערות, סיפורים, צילומים – יתקבל בברכה לכתובת contact@zemereshet.co.il.