אוי אך בימנו - זֶמֶרֶשֶׁת

מילים (2 גרסאות)

1. אוֹי אַךְ בְּיָמֵינוּ
נְהַלֵּל לָאֵל
לְצוּר אֱלֹהֵינוּ
הַיּוֹשֵׁב מִמַּעַל עֶלְיוֹנִים.
אַחַת וְאַחַת.

צְאוּ וּרְאוּ, הָבָה נֹאמַר,
אֶחָד מִי יוֹדֵעַ?
אֶחָד הוּא שֻׁלְחַן הֶחָתָן,
שֶׁשָּׁם נִשְׁתֶּה, שֶׁשָּׁם נֹאכַל,
שֶׁשָּׁם נָחֹג, שֶׁשָּׁם נָשִׁיר,

שֶׁשָּם נִרְקֹד, שֶׁשָּׁם נָחוֹל.
נַעַר, זָקֵן רִקְדוּ נָא,
צְאוּ לְשַׂמֵּחַ חָתָן כַּלָּה.
כָּל הוֹצָאוֹת הַחֲתֻנָּה
אֲדֹנָי הוּא יְמַלֵּא.

2. אוֹי אַךְ בְּיָמֵינוּ
נְהַלֵּל לָאֵל
לְצוּר אֱלֹהֵינוּ
הַיּוֹשֵׁב מִמַּעַל עֶלְיוֹנִים.

אַחַת וּשְׁתַּיִם!
צְאוּ וּרְאוּ, הָבָה נֹאמַר,
שְׁתַּיִם מִי יוֹדֵעַ?
שְׁתַּיִם הֵם חָתָן כַּלָּה

אֵל חֶסְרוֹנָם יְמַלֵּא;
אֶחָד הוּא שֻׁלְחַן הֶחָתָן
שֶׁשָּׁם נִשְׁתֶּה ... וכו".

3. אוֹי אַךְ בְּיָמֵינוּ
נְהַלֵּל לָאֵל
לְצוּר אֱלֹהֵינוּ
הַיּוֹשֵׁב מִמַּעַל עֶלְיוֹנִים.
אַחַת וְשָׁלוֹשׁ.

צְאוּ וּרְאוּ הָבָה נֹֹאמַר
שָׁלוֹש מִי יוֹדֵעַ?
שְׁלוֹשָׁה הַכִּנָּרִים
שֶׁהֵם הַמְּשַׂמְחִים
דַּל וְאָשֵׁר.

שְׁתַּיִם הֵם חָתָן - כַּלָּה
אֵל חֶסְרוֹנָם יְמַלֵּא;
אֶחָד הוּא שֻׁלְחַן הֶחָתָן
שֶׁשָּׁם נִשְׁתֶּה ... וכו".

מקור: "שירי עם יהודיים: מהדורה עם עברית" , יובל [Yuwal] , 1923 , 11 –14

אוי אַך
בימינו!
לאָמיר געבן אַ שבֿח
צום בורא אלהינו,
וואָס ער זיצט
ממעל עליונים, –
אַחת ואַחת!
לאָמיר זען
צו פֿאַרטײַטשן,
וואָס „איינס“
טוט באַטײַטן:
איינס איז
דעם חתנס טיש,
אַוווּ מע עסט,
אַוווּ מע טרינקט,
אַוווּ מע הוליעט,
אַוווּ מע זינגט,
אַוווּ מע טאַנצט,
אַוווּ מע שפּרינגט.
אַלטע, יונגע,
טאַנצט אַלע,
זײַט משׂמח
חתן־וכּלה!
וואָס די חתונה
האָט געקאָסט,
וועט דאָך גאָט
זײַן ממלא!

אוי אַך
בימינו!
לאָמיר געבן אַ שבֿח
צום בורא אלהינו,
וואָס ער זיצט
ממעל עליונים, –
אַחת ושתּים!
לאָמיר זען
צו פֿאַרטײַטשן,
וואָס „צוויי“
טוט באַטײַטן:
צוויי זײַנען
חתן־כּלה, –
גאָט זאָל זיי
זײַן ממלא!
איינס איז
דעם חתנס טיש,
אַוווּ מע עסט...

אוי אַך
בימינו...
אַחת ושלש!
לאָמיר זען
צו פֿאַרטײַטשן,
וואָס „דרײַ“
טוט באַטײַטן:
דרײַ זײַנען
די כּלי־זמרים,
וואָס זײַנען משׂמח
זקנים ונערים / רײַך און אָרעם,
צוויי זײַנען
חתן־כּלה,
גאָט זאָל זיי
זײַן ממלא.
איינס איז
דעם חתנס טיש,
אַוווּ מע עסט...
אוי אַך
בימינו...
אַחת ואַרבע!
לאָמיר זען
צו פֿאַרטײַטשן,
וואָס „פֿיר“
טוט באַטײַטן:
פֿיר זײַנען
די חופּה־שטאַנגען,
וואָס חתן־כּלה
זײַנען ד׳רײַן פֿאַרהאַנגען.
דרײַ זײַנען
די כּלי־זמרים...

אוי אַך
בימינו...
אַחת וחמש!
לאָמיר זען
צו פֿאַרטײַטשן,
וואָס „פֿינף“
טוט באַטײַטן:
פֿינף זײַנען
די מחותּנים,
וואָס זײַנען
מקבל־פּנים.
פֿיר זײַנען
די חופּה־שטאַנגען...

אוי אַך
בימינו...
אַחת ושש!
לאָמיר זען
צו פֿאַרטײַטשן,
וואָס „זעקס“
טוט באַטײַטן:
זעקס איז
די הבֿדלות,
גאָט זאָל געבן
גוטע מזלות!
פֿינף זײַנען
די מחותּנים...

אוי אַך
בימינו...
אַחת ושבֿע!
לאָמיר זען
צו פֿאַרטײַטשן,
וואָס „זיבן“
טוט באַטײַטן:
זיבן איז
די שבֿע ברכות,
גאָט זאָל געבן
גוטע הצלחות!
זעקס איז
די הבֿדלות...

מקור: "יידישע פאלקסלידער אין רוסלאנד [מילים בלבד]" , פטרבורג , 1901