חולצה כחולה ♫

סיפור השיר מתוך הרצאתו של אליהו הכהן (מסרה ד"ר טלילה אלירם):

זעירא היה מחניכי "השומר הצעיר" מרוסיה שהקימו מאוחר יותר את קיבוץ אפיקים. הם התיישבו תחילה בבית-גן ליד יבנאל, והוא עבד בניפוץ אבנים לחצץ ובסלילת כבישים.

לאחר מספר חודשים עברה הקבוצה לעפולה, ולכבוד חנוכת "צריף הקיבוץ" העלתה הקבוצה הצגה בשם "חולצה כחולה". זעירא הופקד על הכנת המוסיקה. את ההצגה ליוותה תזמורת שכללה קונצרטינה ולהקת נגני מסרק בניצוחו של זעירא [זעירא היה "נגן מסרק" מומחה. תמיד החזיק בכיסיו מסרקים בגדלים שונים, היה עוטף אותם בנייר סיגריות דק ומפיק מהם צלילי כינור, צ'לו וגיטרה]. הייתה זו סטירה על מוסדות פועלים בארץ שנכתבה בהשראת תיאטרון פועלים שצמח ברוסיה הסובייטית של ימי המהפכה, כאשר שחקנים שלבשו חולצות כחולות הסתובבו בבתי החרושת והפיצו את התודעה הפרולטרית באמצעות שירי זמר ומשחק.

ההצלחה של ההצגה היתה גדולה והשיר "חולצה כחולה" הפך ללהיט. על נסיבות הכתיבה של שיר זה סיפרו חבריו:

זעירא עבד בסנדלריית הקיבוץ ותפר נעליים לחברים שהלכו עד אז יחפים וקשרו יריעות של שק סביב כפות הרגליים. פעם נכנס חבר לסנדלריה וראה שזעירא, במקום לעבוד, משרבט תווים על פתקים. הוא נתבע לדין חברים על התרשלות בעבודה ונענש להשעיה מחברותו בקיבוץ למשך שלושה חודשים. פיסות נייר אלה היו הטיוטה לשיר "חולצה כחולה". זה היה שירו הראשון של זעירא.

במקור היו שם השורות הבאות בין שאר הבתים:

חֻלְצָה כְּחֻלָּה בְּמִפְעָלָהּ תִּמְשֹׁךְ לִבָּם שֶׁל כָּל הַפּוֹעֲלִים
חֻלְצָה כְּחֻלָּה וְהִיא עוֹלָה בְּלִי שׁוּם סָפֵק עַל כָּל הָעִתּוֹנִים

במשך השנים הוחלפה המילה עיתונים לעדיים והשיר הפך להמנון תנועות הנוער הסוציאליסטיות למרות שאין כל קשר לחולצות הכחולות של חברי תנועות הנוער. השיר אפילו אומץ בפראפרזה גם על-ידי חברי תנועת הצופים ("חולצה צופית והיא סמלית..").

ראו גם סיפור השיר כפי שהתפרסם בחוברת "על תנועות הנוער" בהוצאת יד טבנקין.

מנשה גפן במאמרו "שירי פועלים בעברית" שנדפס בספרו "מתחת לעריסה עומדת גדייה" (ספריית פועלים, תשמ"ו), עמ' 136 - 139, מביא נוסח ארוך של טקסט ואף לחן, החורג מהנוסח המקורי. נוסח התווים המלא המופיע בדף זה אינו מתאים לנוסח הלחן ששר אמוץ ברונטמן. גפן מכיר את הטקסט המקורי שנשלח גם אליו מארכיון אפיקים (מהארכיונאי ישראל חופש) וכותב כי "בהצגה חזו רבים מעפולה וגם מתל אביב, ובקרב הקהל היו גם תגובות של מחאה". גפן מסכם: "כפי שאנו רואים, נקלטו בציבור שלושת הבתים הראשונים, המשמשים כדברי פתיחה להצגה, אלא בשינוי סדר הבתים [...] חלו גם שינויים אחדים בטכסט". זו עדות שבשלב מסויים נשמר לא רק החלק הקצר שנשתמר בתודעה עד ימינו.

ביצועים נוספים:

• דודו זכאי, גלי עטרי, אופירה גלוסקא ועוזי מאירי.
• שרונה פיק (מתוך עבודה עברית 60, ביצוע בסגנון דאנס מודרני)
• ישראל דיין - ביצוע מקוצר, שיר שני במחרוזת תנועות הנוער 2022

כל מידע נוסף על אודות השיר, כולל הערות, סיפורים, צילומים – יתקבל בברכה לכתובת contact@zemereshet.co.il.