אבטיחים

אֲבַטִּיחִים מִשָּׂדוֹת גְּנוּבִים עֲלֵי דַּבֶּשֶׁת סְעוּ, גְּאוּלִים לִי תִּהְיוּ גְּלִין-גְּלָן גְּלִין-גְּלָן... גַּם בַּלַּיְלָה, בַּיּוֹם גְּלִין-גְּלָן גְּלִין-גְּלָן. הֵי חַוַואגַ'ת הַנִּכְבָּדִים קְנוּ אֲבַטִּיחִים עֲגַלְגַּלִּים קְנוּ בְּכֶסֶף לָרֹב יִשְׁמֶרְכֶם אַלְלָה הַטּוֹב. גְּלִין-גְּלָן גְּלִין-גְּלָן...אבטיחים משדות גנובים עלי דבשת סעו, גאולים לי תהיו גלין גלן גלין לן... גם בלילה, ביום גלין גלן גלין גלן. היי חוואג'ת הנכבדים קנו אבטיחים עגלגלים קנו בכסף לרוב ישמרו אללה הטוב. גלין גלן גלין גלן...

כינוי הכבוד חוואג'ה

בשירים רבים ובטקסטים אחרים מתקופת היישוב מופיעה המילה חוואג'ה. מבאר מיכה נצר:

חואג'ה בערבית פרושו אדון, מר, בפנייה של ערבי אל לא ערבי [ואפשר שכלפי יהודי בלבד – זֶמֶרֶשֶׁת]. בפנייה לערבי השתמשו, כך עד היום, במילה סיד. מקור המושג אינו ידוע. במילון ערבי-עברי בן זמננו מושג זה אינו מופיע. שמעתי גרסה ולפיה משמעות הביטוי היא משהו ברוח "בא המנהל" (ואפשר שכך קראו הפועלים הערבים כשהגיע מנהל העבודה היהודי, שפירש את המילה בצורה לא נכונה), אולם אין לזה סימוכין.

על-פי "מילון הסלנג המקיף" בעריכת רוביק רוזנטל (עמ' 130):

חוואג'ה = אדוני, פניית כבוד לאדם (מיושן): "חואוג'ה שרון, אם תפנה את יישובי גוש קטיף – נישאר מחוסרי עבודה (שעת השין, 2004); ערבית: חַוָואגָ'ה (אדון).

דמויות מפורסמות מתקופת היישוב שזכו לכינוי חוואג'ה:

• משה סמילנסקי (חוואג'ה מוסה), שגם זכה לשיר סרקסטי אודותיו
• אליעזר מרגולין (חוואג'ה נזר)
• ירמיהו בוקסר (חוואג'ה ירמי)
• בשנת 2010 הציג רוני סומק תערוכה בשם "חוואג'ה ביאליק", אולם ביאליק לא נודע בכינוי זה.

שירים באתר שבהם מופיעה המילה חוואג'ה:

• יא חוואג'ה מוסה (אפשר שגם שיר זה נכתב על משה סמילנסקי)
• חוואג'ה מוסה
• אבטיחים
• באבו שושה
• מן חיפה עד לג'ון