הגד אחא

הַגֵּד אֶחָא מַה שֵּׁם תִּקְרָא לְיוֹם שְׂמֵחִים בּוֹ נֵלֵךְ? וִיהוּדִי כָּל הַשָּׁבוּעַ הַכָּשֵׁר הַצָּנוּעַ אֵינוֹ בּוֹ אֶלָּא מֶלֶךְ אֵלֵינוּ לְבַד שַׁבָּת תִּצְעַד עַל כֵּן נִרְקֹד כֻּלָּנוּ לְכַלַּת הַזֹּהַר יַרְבֶּה בְּמֹהַר כָּל אֶחָד מִאִתָּנוּ זֶה בָּרוּר וְגָמוּר כִּי שַׁבָּת הִיא הַכַּלָּה וְהֶחָתָן הַצָּנוּעַ גַּם זֶה יָדוּעַ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל כֻּלָּה וְכָל הַמְּהַרְהֵר וְסָרָה מְדַבֵּר אַחֲרֵי הַכַּלָּה וְהֶחָתָן יִשָּׁאֵר בַּבַּיִת וְלֹא יִטְעַם אַף כַּזַּיִת מִסְּעוּדָה שֶׁל לִוְיָתָןהגד אחא מה שם תקרא ליום שמחים בו נלך? ויהודי כל השבוע הכשר הצנוע אינו בו אלא מלך אלינו לבד שבת תצעד על כן נרקוד כולנו לכלת הזוהר ירבה במוהר כל אחד מאיתנו זה ברור וגמור כי שבת היא הכלה והחתן הצנוע גם זה ידוע כנסת ישראל כולה וכל המהרהר וסרה מדבר אחרי הכלה והחתן יישאר בבית ולא יטעם אף כזית מסעודה של לוויתן