מילים
לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ
וְהִיא שֶׁעָמְדָה, וְהִיא שֶׁעָמְדָה
לַאֲבוֹתֵינוּ וְלָנוּ.
שֶׁלֹּא אֶחָד בִּלְבַד
עָמַד עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ
שֶׁלֹּא אֶחָד בִּלְבַד
עָמַד עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ.
אֵלָא שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר
עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ
אֵלָא שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר
עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ.
וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא
מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם
וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא
מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם.
הקלטות (13)
ביצוע
שנת הקלטה: 29.3.1955
בפעם הראשונה [בלבד] שר "בכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו" פעם יחידה, בתפרוסת אטית על פני הקטע המתאים לשירת קטע זה פעמיים.
על השיר
זהו הלחן הידוע ביותר לשיר.
ראו את השיר גם בלחן אהרן הגדול מקרלין וכן בלחן נוסף המיוחס לאהרן הגדול מקרלין, אשר מתאחה עם הלחן הנוכחי במילים "אלא שבכל דור ודור".
כל מידע נוסף על אודות השיר, כולל הערות, סיפורים, צילומים – יתקבל בברכה לכתובת contact@zemereshet.co.il.
קישורים ומשאבים (3)
התווים מתבססים על התווים ב"מוזיקאלישער פנקס", שם כתוב שהתווים נרשמו מפי ישראל שליטא מדאמבראוויצע (Dobrowice). שם העיר מסגיר שמדובר במוזיקולוג-לימים ישראל שליטא, שלא היה רב.
בנוסח תווים זה הבדלים מהנוסח המקובל, בעיקר בתיבה 1 ומייד לאחר הקו הכפול. לא ברור אם אלה שיבושים או גרסה שונה של הלחן.
"כנגד שלושה לחנים", מאמרה של של יפעת גלבר שהתפרסם במוסף "שבת" של "מקור ראשון" ב-3.4.2015, ערב פסח תשס"ה.