מילים (2 גרסאות)

מָלְאוּ אֲסָמֵינוּ בָּר וִיקָבֵינוּ יַיִן
בָּתֵּינוּ הוֹמִים, הוֹמִים מִתִּינוֹקוֹת
וּבְהֶמְתֵּנוּ פּוֹרָה –

מָה עוֹד תְּבַקְּשִׁי מֵאִתָּנוּ מְכוֹרָה
וְאֵין, וְאֵין עֲדַיִן?
מָה עוֹד תְּבַקְּשִׁי מֵאִתָּנוּ מְכוֹרָה
וְאֵין, וְאֵין עֲדַיִן?
מקור: "דוד זהבי: קובץ שירים" , מרכז לתרבות ולחינוך , תשי"ד , 31
מה עוד נבקש מאיתך בורא עולם
ואין ואין עדיין
מה עוד תבקש מאיתך בורא עולם
ואין ואין עדיין

הקלטות (13)

0:00 0:00
0:00 0:00
עיבוד: גיל אלדמע
שנת הקלטה: 12.7.1965

השיר הוקלט תחילה עבור קול ישראל ולאחר מכן נטבע בתקליט הראשון של חבורת רננים.

ביצוע כלי
0:00 0:00
עיבוד: שבתי פטרושקה
ניצוח: שבתי פטרושקה
שנת הקלטה: 5.6.1959

ביצוע כלי. ההקלטה הועתקה מתקליט שידור לסליל וכך נשמרה באיכות שמע טובה.

0:00 0:00
עיבוד: מוני אמריליו
גיטרה: מוני אמריליו

הקלטה ביתית של הקולית בשעת חזרה עם מוני אמריליו - מדריך הלהקה ומעבד השירים בביצועה מלמד את התפקידים.

ביצוע כלי
0:00 0:00
0:00 0:00
עיבוד: משה לוסטיג
שנת הקלטה: 11.10.1949

ביצוע כלי. עיבוד עשיר המפתח רכיבים מן המנגינה.

ביצוע
0:00 0:00
עיבוד: צביקה כספי

באדיבות חברת "התקליט"

פה בארץ חמדת אבות
נכלל בתקליטור: פה בארץ חמדת אבות
נכלל בתקליט: גוונים
0:00 0:00
עיבוד: אפי נצר
שנת הקלטה: 23.3.1964

בהקלטה זו ממשיך הביצוע בלחן נוסף, אולי מאת אפי נצר עצמו. ההקלטה נמצאת גם בסליל קול ישראל ומשם התאריך המדויק, ואם לא הועתקה אליו ממקור מסחרי מוקדם יותר שטרם אותר, נראה שהוקלטה תחילה לקול ישראל ולאחר מכן הוטבעה בתקליט מסחרי.

ביצוע
0:00 0:00
עיבוד: אליקום שפירא
ניצוח: אליקום שפירא
ליווי: תזמורת ריקודי עם ישראליים
מקור: תקליט LP6 בחברת Israeli Music Foundation

ראו את תמונת התקליט.

נכלל בתקליט: Israeli Folk Dances Series 2
עיבוד: שבתי פטרושקה
ניצוח: יוחנן בוהם
ליווי: תזמורת קול ישראל
שנת הקלטה: 29.10.1952

המקהלה הקליטה את השיר גם בעיבוד משה לב.

עיבוד: נתן שחר
ניצוח: נתן שחר
שנת הקלטה: תחילת שנות ה-70
מקור: תקליט שירי ראש השנה וסוכות
הובלת שירה: נגה אשד
גיטרה: נגה אשד
שנת הקלטה: 2008
מקור: אתר זֶמֶרֶשֶׁת

מתוך אירוע זמרשת מס' 6
בית יד לבנים, רחובות, 23.5.08

על השיר

  • לפי "כמו קול של הלב: סיפור חייו ויצירתו של דויד זהבי" מאת מוטי זעירא (הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2013), עמ' 73:

בחג סוכות תרצ"ג, אוקטובר 1932, התקיים כינוס של התנועה [הנוער העובד] בבן שמן [המחנה הארצי הראשון של הנוער העובד. ראו כתבה בעיתון "דבר" מיום 17.10.1932], ומן המזכירות המארגנת פנו אל פנחס לנדר (אלעד), מורה וסופר שעלה שנה קודם לכן מגליציה, שם ערך את ביטאון "החלוץ". לנדר היה אז פועל חקלאי במקווה ישראל, ואנשי "הנוער העובד", שהכירוהו ככותב עברית וכמקורב להשקפת עולמם החלוצית, פנו אליו בהצעה שיכתוב "מסכת לחג האסיף" שתועלה באופן חגיגי בכינוס. לנדר נענה למשימה וכתב כמה מאות שורות מחורזות ושְׁלָחָן למרכז התנועה בתל אביב, משם הועברו לנענה [השם הקודם של נען] אל דוד [זהבי] על מנת שיחבר להן לחן. הוא עמד באתגר, ובכינוס בוצעה המסכת [ובתוכה "מלאו אסמינו בר"]. [...] שנים אחר כך סיפר דוד [זהבי] לאליהו הכהן כי השיר בקע מתוכו לפתע ובמקשה אחת. [...] חמש שנים אחר כך, בשנת 1937, נחנך בנען האסם הראשון, והשיר בוצע שם שנית.

עדות על הפצת השיר לפני 1937 איתר מיכה כרמון בעיתון "בדרך" מפולין, 11.5.1934, בכתבתו של י. ל. מייזל "על סיפון 'פולוניה' לארץ-ישראל":

בערבים מקבלת האוניה עוד יותר צביון  ארצישראלי . השירה החלוצית בוקעת ועולה מכל התאים ומכל המחלקות , וקנאת משוררים תרבה התלהבות . ה"מזרחיים" [חברי תנועת "המזרחי". זמרשת] שרים את "אמר רבי עקיבא" ו"ישמחו במלכותך" ולעומתם פוצחים חלוצים ב"קומה אחא" ו"אין זה פלא" , ולרקודי ההורה אין סוף ואין גבול . ועל חרטום האוניה עומד לו יצחק קצנלסון ושר עם חלוציו-תלמידיו את שיר השפע "מלאו אסמינו בר". [יצחק קצנלסון ביקר אז בפעם השנייה בארץ ישראל].

ר' השיר בביצועים נוספים:

כל מידע נוסף על אודות השיר, כולל הערות, סיפורים, צילומים – יתקבל בברכה לכתובת contact@zemereshet.co.il.

תווים (2)

קישורים ומשאבים (2)

© זכויות היוצרים שמורות לזֶמֶרֶשֶׁת ו/או למחברים ו/או לאקו"ם